La philosophie Huna

  En des temps très lointains, en Polynésie, se développa une philosophie qui enseignait les mystères de l'invisible.  Bien que ce soit de plus en plus rare, certaines tribus indigènes continuent de perpétrer cette doctrine à travers des personnes qu'elles ont nommé leur chaman.  Ces prêtres que l'on appelle kahunas, font office, si on peut dire, de médecins de l'âme et peuvent guérir les maux autant physiques, psychologiques que spirituels.

  Bien que la philosophie a évolué, c'est en Hawaï que l'on retrouve le plus d'adeptes de la pensée Huna.  Quand on ne connait pas le sujet, il peut paraitre sortir de l'ordinaire avec ses chamans pratiquant des rituels qui ressemblent à de la magie.  Mais, des études sérieuses, conduites par un explorateur américain pendant plus de trente ans ont démontré que la magie n'a pas grand chose à y avoir là-dedans.  Max Freedom Long, à travers ses études, a compris que cette ancienne sagesse relève d'un don très spécial qui réside essentiellement dans la capacité de déchiffrer les particularités de la conscience humaine.  Ces kahunas sont en fait des psychologues de l'âme qui saisissent la nature et ses morcellements et surtout l'énergie et les mécanismes que nous utilisons pour traverser les aléas que la vie nous réserve.  Max Freedom Long nous a offert le premier regard sur cette magnifique philosophie des kahunas.  Bien que son observation soit approfondie par une étude de la langue hawaïenne et qu'elle ait été menée avec précaution, elle ne reste qu'un regard extérieur.  Il nous a fallu attendre Serge Kahili King, lui-même un kahuna, pour savoir ce qui ce passait vraiment à l'intérieur de cette magnifique pratique et enrichir nos connaissances en la matière.

  Les chamans kahunas sont des guérisseurs qui ont compris depuis fort longtemps la psyché de l'homme. Ils disent que nous avons deux âmes et un esprit-guide, ce qui peut correspondre à ce que l'on nomme ici esprit conscient, inconscient et subconscient.  Ils savent que le conscient et l'inconscient sont tous deux présent chez l'homme tout en ayant chacun leur propre compétence mentale et leur propre rôle à jouer dans nos comportements.  Les kahunas considèrent que le subconscient peut se souvenir mais, n'agit que par instinct.  Par contre, l'esprit conscient n'a pas de mémoire et ne peut faire revivre par la pensée une action qui nous aurait échappé.  En revanche, il est le centre du raisonnement et du choix.  C'est pourquoi nous avons besoin des deux pour arriver à bien diriger notre vie.  Bien qu'il y a des chants, des initiations et des rites, il est important de préciser que la pensée Huna n'est pas une religion, mais plutôt une théorie philosophique ouverte et sans aucun dogme.  Quand on prend le temps de la décortiquer, nous pouvons nous rendre compte qu'elle ressemble beaucoup plus à de la psychologie et, tout comme elle, les techniques développées par cette pensée ont pour but de nous aider à être mieux dans notre peau.  C'est pourquoi toutes les autres techniques efficaces pour régler nos problèmes déjà existantes sont compatibles avec la philosophie Huna.  Les kahunas ne prétendent pas détenir l'unique vérité, ils proposent simplement une série de méthodes expérimentées qui peuvent très bien se fondre avec d'autres techniques.  Les principaux fondements de la philosophie Huna sont l'usage de notre responsabilité et l'inutilité de nos aspirations et de nos attentes.  Elle nous apprend que tout vient de nous et que c'est souvent ce que l'on pense qui dirige notre vie.

  Finalement, depuis des milliers d'années, certains êtres humains avaient découvert ce que nous pensions savoir que depuis quelque temps.  On peut dire que cette philosophie est un des ancêtres de la psychologie moderne, portant, avec elle, un petit surplus de spiritualité.  Ces êtres avaient, d'après moi, sûrement compris quelque chose qui nous a échappé au cours des millénaires;  le principe de l'unité dont l'homme fait partie.  Nous ne sommes qu'un, notre corps relié à notre esprit et à notre âme et nous avons besoin de l'équilibre de ces trois côtés pour bien évoluer.